ধান শুকানোর রোদ থেকে ডিজিটাল খতিয়ান: আশুগঞ্জের শ্রম, কৃষিপণ্যের সরবরাহ শৃঙ্খল এবং ব্লকচেইনের সীমা

আশুগঞ্জের বিওসি ঘাটে সকাল নামে না, সকাল ঢোকে। ব্রহ্মণবাড়িয়ার এই বাজারে ঢোকার মুখেই প্রথম যে জিনিসটি শরীরকে জানান দেয় সময় কত, তা ঘড়ি নয়—মাটি। ভোরের দিকে মাটি ঠান্ডা থাকে; সূর্য উঠলে তা ধীরে ধীরে গরম হয়, আর সেই গরম মাটিতে ছড়ানো ধানের স্তরের ওপর দিয়ে খালি পায়ে হাঁটলে যে শব্দ হয়, তা অনেকটা শুকনো পাতার ওপর পা ফেলার মতো। ধান শুকানো সহজ কাজ নয়। এখানে ধান শুধু শুকায় না; এখানে রোদ আর বৃষ্টির মধ্যে প্রতিদিন একটি বাজি ধরা হয়, আর সেই বাজির নামই জীবিকা। গত কয়েক বছর ধরে মাঠ থেকে মাঠে ঘুরে প্রতিবেদন করতে গিয়ে আমি একটি জিনিস শিখেছি—যে কাজগুলোকে আমরা সহজ বলে ডাকি, সেগুলোর ভেতরেই সবচেয়ে জটিল অর্থনীতি লুকিয়ে থাকে। ধান শুকানো তেমনই একটি কাজ। বাইরে থেকে দেখলে মনে হয়, রোদ আছে, ধান আছে, মানুষ আছে—ব্যস। ভেতরে ঢুকলে দেখা যায়, প্রতিটি স্তরের পিছনে একটি হিসাব আছে: আজ কত বস্তা, কত ঘণ্টা রোদ, কতজন শ্রমিক, আর হঠাৎ মেঘ এসে পড়লে কত টাকার ক্ষতি। এই হিসাবটি কেউ লিখে রাখে না, অথচ প্রতিদিন সেটিই কারও সন্ধ্যার আয় ঠিক করে দেয়। ব্রহ্মণবাড়িয়ার আশুগঞ্জ উপজেলার বিওসি ঘাট বাজার কেবল একটি কৃষিপণ্য বাজার নয়; এটি একটি শ্রম-চক্র। সকালে কৃষক বা আড়তদার ধান নিয়ে আসেন, শ্রমিকেরা তা মাটিতে ছড়িয়ে দেন, দুপুরে উল্টে দেন, সন্ধ্যায় বস্তাবন্দি করেন। এই চক্রে নারী ও পুরুষ দুজনেই আছেন। কোনো নাম নেই, কোনো পরিচয়পত্র নেই—কেবল হাত, ঘাম আর সূর্যের সঙ্গে একটি দৈনিক চুক্তি। একটি ছবি-প্রবন্ধে এই দৃশ্য ধরা পড়েছে দশটি ফ্রেমে, এক থেকে দশ পর্যন্ত ক্রমানুসারে; প্রতিটি ফ্রেম যেন এক-একটি হিসাবের পাতা, যেখানে শ্রমিকের ছায়া নিজেই একটি চরিত্র। শুকানোর কাজটি আসলে কী? এটি ধানকে নষ্ট হওয়া থেকে বাঁচানোর প্রক্রিয়া। আর্দ্র ধান দীর্ঘদিন রাখলে ছত্রাক ধরে, ওজন বাড়ে, দাম পড়ে। তাই রোদে শুকানো মানে কেবল শুকানো নয়—এটি গুণমান রক্ষা, বাজারযোগ্যতা তৈরি, আর মূল্য সংরক্ষণ। এই কারণেই শুকানোর প্রতিটি ঘণ্টা সরাসরি টাকার সঙ্গে যুক্ত। যে শ্রমিক এক ঘণ্টা বেশি রোদে ধান উল্টে দেন, তিনি আসলে ওই ধানের ভবিষ্যৎ দাম কিছুটা বাঁচিয়ে দেন। সরবরাহ শৃঙ্খলের পরিভাষায় এটিকে বলা যায় গুণমান-সংরক্ষণ বিনিয়োগ; কিন্তু এই বিনিয়োগের মালিকানা কার—সে প্রশ্নের উত্তর কোথাও লেখা থাকে না। এখানেই দ্বিতীয় প্রশ্নটি আসে: এই শ্রম ও গুণমানের হিসাব কে রাখে? বাস্তবে প্রায় কেউ রাখে না। কৃষক জানেন না তাঁর ধান কার হাত ঘুরে কার প্লেটে পৌঁছায়; ভোক্তা জানেন না তাঁর ভাতের একটি দানার পিছনে কত ঘণ্টা রোদ আর কতজন শ্রমিকের হাত আছে। সরবরাহ শৃঙ্খলের এই ফাঁকা জায়গাটি পূরণ করার প্রতিশ্রুতি নিয়েই সামনে আসে ব্লকচেইনভিত্তিক ডিজিটাল খতিয়ান বা লেজার। ব্লকচেইন কী, সেটি এখন আর নতুন কিছু নয়। সহজ কথায়, এটি এমন একটি ডিজিটাল খাতা, যেখানে লেখা এন্ট্রি পরে বদলানো কঠিন। কৃষিপণ্যের সরবরাহ শৃঙ্খলে এর সম্ভাব্য ব্যবহার হলো: প্রতিটি ধানের চালান কোথা থেকে এলো, কত দিন শুকানো হলো, আর্দ্রতা কত ছিল, কে পরিবহন করল, কে বিক্রি করল—এই তথ্যগুলো ধাপে ধাপে একটি নথিতে লিপিবদ্ধ করা। ভোক্তা তখন একটি কোড স্ক্যান করে দেখতে পারেন তাঁর চালের পুরো যাত্রাপথ। বাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে এই ধারণা আকর্ষণীয়, কারণ এখানে খাদ্যপণ্যের উৎস নিয়ে ভোক্তার আস্থার সংকট কম নয়। ভেজাল, মিশ্রণ, ভুয়া ওজনের অভিযোগে তৈরি হওয়া সন্দেহের জায়গায় একটি অপরিবর্তনীয় খাতা একধরনের স্বস্তি দিতে পারে। তবে আশুগঞ্জের বিওসি ঘাটে দাঁড়িয়ে এই প্রতিশ্রুতিকে যাচাই করা দরকার। এখানে সমস্যাটি তথ্যের অভাব নয়; সমস্যাটি ক্ষমতার ভারসাম্যহীনতা। যে শ্রমিক সকাল থেকে দুপুর পর্যন্ত রোদে ধান উল্টাচ্ছেন, তাঁর নামটুকুও যদি কোথাও না থাকে, তাহলে একটি ডিজিটাল খাতায় কেবল ধানের নাম থাকবে, শ্রমিকের নাম নয়। একটি লেজার তথ্য সংরক্ষণ করতে পারে, কিন্তু সে সিদ্ধান্ত নিতে পারে না কে কত মজুরি পাবে। এই পার্থক্যটি না ধরলে ব্লকচেইন কেবল আরেকটি স্তর হয়ে দাঁড়াবে—একটি সুন্দর ইন্টারফেস, যার পিছনে একই পুরনো অসমতা। আমার সন্দেহের একটি কারণ আছে। কৃষিপণ্যের ডিজিটাল ট্রেসিং নিয়ে যত প্রকল্পের কথা শোনা যায়, তার প্রায় সবগুলোতেই কেন্দ্রে থাকে রপ্তানি বা ব্র্যান্ড-মূল্য। চালের গুণমান যাচাই, ভোক্তার আস্থা, আন্তর্জাতিক বাজারে দাম—এই তিনটি উদ্দেশ্যেই ডিজিটাল খাতা সবচেয়ে বেশি ব্যবহৃত হয়। কিন্তু যে শ্রমিক সূর্যের নিচে দাঁড়িয়ে ধান উল্টান, তিনি এই তিনটি উদ্দেশ্যের কোনোটিরই সরাসরি সুবিধাভোগী নন। ট্রেসেবিলিটি যদি কেবল পণ্যের যাত্রাপথ দেখায়, আর শ্রমের যাত্রাপথ না দেখে, তাহলে প্রযুক্তিটি অর্ধেক সত্য বহন করবে। শ্রমের যাত্রাপথ দেখাতে হলে যা দরকার, তা হলো মজুরির নথিভুক্তি। কে কত ঘণ্টা কাজ করল, কোন দিন কত বস্তা উল্টাল, বৃষ্টির কারণে কত ঘণ্টা নষ্ট হলো—এই তথ্য যদি একটি খাতায় উঠে আসে, তাহলে সেখান থেকেই একটি ন্যায্য মজুরির হিসাব দাঁড়াতে পারে। আমি বলছি না ব্লকচেইন নিজে থেকে মজুরি বাড়িয়ে দেবে। আমি বলছি, খাতাটি যদি শ্রমিকের নাম ধরে হিসাব রাখে, তাহলে সেটি অন্তত একটি প্রমাণ হয়ে দাঁড়ায়—একটি প্রমাণ, যা পরে দর-কষাকষির টেবিলে রাখা যায়। কৃষিপণ্যের সরবরাহ শৃঙ্খলে ক্ষমতার সম্পর্ক বদলানোর সবচেয়ে বাস্তব হাতিয়ার এই নথিভুক্তি। এখানেই ডিজিটাল খতিয়ানের সীমাটিও স্পষ্ট হয়ে ওঠে। ব্লকচেইন একটি লেজার; লেজার কোনো ঋণ শোধ করে না। রোদ যদি সাত দিন না ওঠে, কোনো খাতা সেই ক্ষতি পূরণ করবে না। ঝড়ে যদি আধা বস্তা ধান ভিজে যায়, অপরিবর্তনীয় এন্ট্রি শুধু সেই সত্য লিপিবদ্ধ করবে—ক্ষতি লিখে রাখবে, কিন্তু ক্ষতি ফেরত দেবে না। প্রকৃতির সঙ্গে মানুষের এই চুক্তিতে প্রযুক্তি কোনো বীমা নয়। যে প্রযুক্তি এই সীমাটি স্বীকার করে না, সে প্রতারণা করে। সরবরাহ শৃঙ্খল আসলে আশা আর ভয়ের সমন্বয়, যেখানে প্রতিটি বস্তা একেকটি প্রতিশ্রুতি। ব্লকচেইন সেই প্রতিশ্রুতিগুলোকে গুছিয়ে রাখতে পারে, সাজিয়ে রাখতে পারে, কিন্তু প্রতিশ্রুতি রক্ষা করতে পারে না—সেটি মানুষের সিদ্ধান্ত। একটি অ্যাপ ধান শুকাতে পারে না, বৃষ্টি থামাতে পারে না, মজুরি দিতে পারে না। এই পার্থক্যটি মনে না রাখলে প্রযুক্তির প্রতি আমাদের মুগ্ধতা আমাদের নিজেদেরই ক্ষতি করবে। আমি এই সীমাটি বোঝার চেষ্টা করেছি মাঠে দাঁড়িয়ে, স্ক্রিনে নয়। যখন আমি দেখেছি একজন নারী শ্রমিক দুপুরের কড়া রোদে এক কোণা ধান উল্টাচ্ছেন, আর পাশে বসে থাকা শিশুটি অপেক্ষা করছে সন্ধ্যার দিকে, তখন আমার মনে হয়েছে—এই দৃশ্যের তথ্য কী? তার নাম, তার মজুরি, তার কষ্টের একটি সংখ্যা কোথাও নেই। যে প্রযুক্তি এই অদৃশ্যতাকে দৃশ্যমান করে, সেটিই কাজের প্রযুক্তি। যে প্রযুক্তি কেবল পণ্যের দাম বাড়ায় আর শ্রমকে চুপ করে রাখে, সেটি কেবল আরেকটি ব্যবসার হাতিয়ার। এই দ্বন্দ্বটি বাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে বিশেষভাবে প্রাসঙ্গিক, কারণ এখানে ডিজিটাল পরিকাঠামো দ্রুত ছড়াচ্ছে, অথচ গ্রামীণ শ্রমিকের দৈনিক আয়ের হিসাব এখনো খাতার বাইরে। ডিজিটাল লেনদেন বাড়লে কৃষক উপকৃত হবেন—এই যুক্তিতে সত্য আছে। কিন্তু যদি সেই ডিজিটালীকরণে শ্রমিকের নাম না ওঠে, তাহলে উপকারের স্রোতটি উপরের দিকে বয়ে যাবে, নিচের দিকে নয়। একটি খাতা কার জন্য খোলা হচ্ছে, সেটি একটি রাজনৈতিক প্রশ্ন, প্রযুক্তিগত প্রশ্ন নয়। প্রযুক্তি নিজে নিরপেক্ষ হতে পারে, কিন্তু প্রযুক্তির ব্যবহার নিরপেক্ষ নয়। একই ব্লকচেইন একটি ব্র্যান্ডের গুণমান সার্টিফিকেট হতে পারে, আবার একটি শ্রমিকের মজুরির প্রমাণও হতে পারে। পার্থক্যটি তৈরি হয় ডিজাইন সিদ্ধান্তে—কে ডেটা লিখবে, কে তা পড়তে পারবে, আর কার কথা লিখিত হবে না। কৃষিপণ্যের ক্ষেত্রে এই সিদ্ধান্তটি বাণিজ্যিক। শ্রমিকের ক্ষেত্রে এই সিদ্ধান্তটি নৈতিক। দুটো একসঙ্গে না মিলিয়ে একটি প্রকল্প কখনো সম্পূর্ণ হয় না। আমি ব্লকচেইনের বিরুদ্ধে কথা বলছি না। আমি কেবল সেই অতি-প্রতিশ্রুতির বিরুদ্ধে বলছি, যেখানে প্রতিটি সমস্যার সমাধান একটি অ্যাপে লুকিয়ে আছে বলে দাবি করা হয়। আশুগঞ্জের মতো একটি বাজারে যদি একটি খোলা খাতা গড়ে তোলা হয়—যেখানে ধানের চালান, শুকানোর দিন, শ্রমিকের নাম আর মজুরি একসঙ্গে থাকে—তাহলে সেটি একটি ছোট বিপ্লব হবে। সেই খাতায় কে লিখবে, তার উপরে কে নজর রাখবে, আর যে শ্রমিকের নাম লেখা হচ্ছে সে কি সেটি যাচাই করতে পারবে—এই তিনটি প্রশ্নের উত্তর দিলেই কেবল প্রকল্পটি বিশ্বাসযোগ্য হয়। শ্রমিকের হাত শুধু ধান উল্টায় না, সে সূর্যের সময়সূচি বদলে দেয়। একটি ঘণ্টা আগে ধান উল্টে দিলে সেটি বিকেলের বৃষ্টির আগে শুকিয়ে যেতে পারে; এক ঘণ্টা দেরি হলে সেই ধান ভিজে যায়। এই এক ঘণ্টার ফারাকই কখনো কখনো একটি পরিবারের সন্ধ্যার আয় ঠিক করে দেয়। যে কোনো ডিজিটাল ব্যবস্থা এই এক ঘণ্টার মূল্য ধরে রাখতে পারলে, সেটি কেবল ডেটা নয়—সেটি ন্যায্যতা। আমার মনে পড়ে, এই বাজারে দাঁড়িয়ে আমি শুনেছিলাম এক শ্রমিক বলছিলেন, রোদ আর বৃষ্টি—এই দুইয়ের মাঝখানেই আমাদের জীবন। কথাটি কোনো সাহিত্য নয়, হিসাব। কৃষিপণ্যের সরবরাহ শৃঙ্খলের সবচেয়ে সংবেদনশীল নোডটি এই মাঝখানের জায়গাটি, যেখানে কোনো ছবি ওঠে না, কোনো সংখ্যা লেখা হয় না। ব্লকচেইন বা যে-কোনো ডিজিটাল খাতা যদি ঠিক এই নোডটিকে ধরতে পারে, তাহলে সেটি কেবল প্রযুক্তির সাফল্য নয়—একটি দীর্ঘদিনের চুপ থাকা হিসাবের স্বীকৃতি। প্রশ্ন থেকে যায় মূল্য নির্ধারণে। ধান শুকানোর শ্রমের মূল্য কে ঠিক করে? আজ সেই উত্তর পাওয়া যায় বাজারের দর-দামের ওপর, যেখানে শ্রমিকের দর-কষাকষির ক্ষমতা সবচেয়ে কম। একটি স্বচ্ছ খাতা এই ক্ষমতার ভারসাম্য সরাসরি বদলাতে পারে না, কিন্তু সেটি অন্তত একটি ভিত্তি তৈরি করে—একটি ভিত্তি, যার ওপর দাঁড়িয়ে পরে কথা বলা যায়। প্রতিটি সংস্কারে প্রথম ধাপ হলো দেখা; না দেখলে শোধরানোর প্রশ্নই ওঠে না। ভোক্তার দিক থেকেও এই খাতার মূল্য আছে। ঢাকার একটি পরিবার যখন চাল কেনে, সে জানে না সেই চালের পিছনে কত ঘণ্টা রোদ আর কতজন শ্রমিকের হাত আছে। যদি একটি কোড স্ক্যান করে সে দেখতে পেত—এই চাল আশুগঞ্জের বিওসি ঘাটে তিন দিন শুকানো হয়েছে, এই সংখ্যক শ্রমিক জড়িত ছিলেন—তাহলে কেনাকাটা কেবল দামের হিসাব নয়, একটি সম্পর্কের হিসাব হয়ে উঠত। এই সম্পর্কটিই খাদ্যব্যবস্থার ভিত্তি। তবে সাবধানতার একটি জায়গা আছে। ডিজিটাল খাতা যদি কেবল অভিজাত ভোক্তার জন্য একটি বিলাসবহুল স্বচ্ছতা হয়ে দাঁড়ায়, আর গ্রামীণ শ্রমিকের জীবনে কিছুই না বদলায়, তাহলে সেটি একটি প্রদর্শনী হবে, সংস্কার নয়। প্রযুক্তির প্রকৃত পরীক্ষা হয় নিচের ধাপে—যেখানে শ্রমিক, কৃষক আর স্থানীয় আড়তদার বসবাস করেন। সেই ধাপে যদি খাতার কোনো প্রভাব না পড়ে, তাহলে উপরের সব স্বচ্ছতা কেবল সাজ। আশুগঞ্জের বিওসি ঘাটের ধান শুকানোর দৃশ্যটি আসলে একটি আয়না। এটি দেখায়, আমাদের খাদ্যব্যবস্থার ভিত্তি কতটা অদৃশ্য শ্রমের ওপর দাঁড়িয়ে আছে, আর সেই শ্রমের হিসাব কতটা অলিখিত। ব্লকচেইন এই অলিখিত হিসাবকে লিখিত করার একটি সুযোগ দিতে পারে, যদি আমরা সেটি চাই। কিন্তু প্রযুক্তি নিজে থেকে কিছু চায় না; চাওয়াটি আমাদের। যে মুহূর্তে রোদ ডুবে যায়, বিওসি ঘাটের ধান বস্তায় ভরে ওঠে। সন্ধ্যার বাতাসে তখন আর উত্তাপ থাকে না, থাকে একধরনের ক্লান্ত শান্তি। শ্রমিকেরা বাড়ির পথে হাঁটেন, তাঁদের পিছনে পড়ে থাকে শুকনো মাটি আর ভাঁজ করা বস্তার সারি। সেই মুহূর্তে কেউ জানে না, আগামীকাল কত ঘণ্টা রোদ থাকবে। খাতা যা লিখতে পারে না, তা হলো আগামীকালের অনিশ্চয়তা। আমার স্থির বিশ্বাস এই: ডিজিটাল খতিয়ান আশুগঞ্জের ধান শুকানোর শ্রমিককে রোদ দিতে পারবে না, বৃষ্টি থামাতে পারবে না, মজুরি বাড়িয়ে দিতেও পারবে না—কিন্তু সেটি তাঁকে দৃশ্যমান করতে পারে, আর দৃশ্যমান হওয়াই প্রথম শর্ত। যে শ্রম কোথাও লেখা থাকে না, সে শ্রম কখনো ন্যায্য দাম পায় না। রোদ আর বৃষ্টির মাঝখানে দাঁড়ানো মানুষটির নামটি যদি একটি খাতায় ওঠে, তাহলে সেই খাতা কেবল তথ্য নয়—একটি স্বীকৃতি। আর সেই স্বীকৃতির ওপরই দাঁড়িয়ে থাকে আগামীর কৃষি, আগামীর বাজার, আর আগামীর ভাতের প্রতিটি দানা।